“和”是道德的，换句话说，是一种信仰与思想。不可否认，当今社会，主体多元化，利益来源多样化，利益关系复杂化，这是一种大环境，也是一种趋势。但不能因为这，而让还纯净的校园蒙上尘垢，我们能做的就是争取做到以下三个方面：
第一、重“三讲”，讲情怀，讲奉献，讲人情。就前二者来说，既然我们选择了教师这一职业，不管最初的原因是什么，绝不能把它单纯地只当做一份谋生的工作，而应当踏踏实实地干好它，，并由职业升华成事业，“聚天下英才而教之”，对得起天地，对得起良心，这就不得不提我校创办时的“三角扮”（校长与教导主任及工友三人把学校撑起来）佳话。就后者而言，在处理校园的各种关系中，领导对下属能成人之美，同事之间要友善宽厚，老师对学生能“躬自厚而薄责于人”，学生对老师要回以感恩之心，同学对同学要“己所不欲，勿施于人”，“则远怨矣”。
第二、提“三让”，让微笑架起沟通的桥梁，让恕道撑起宽容的心胸，让谦和展现人格的魅力。很难想象，在一个没有欢声笑语的校园里，在一个不能推己及人的教学环境中，在一个缺少谦和宽厚的领导班子的带领下，校园文化建设从何谈起？ 可以多开民主生活会，领导与老师互相进行批评与自我批评。可以多举办各种形式的班会，学生自评互评，班主任自查自纠，敢于剖析自己。
第三、倡“三为”，以校为荣，以师为镜，以生为子。何谓母校？自己骂她千百遍，外人一句都不可。看似戏谑，实则是一种深深的爱。今天“你以学校为荣”，明天“学校以你为荣。而要培养这种浓厚的母校情感，离不开学校的两大主体——学生与老师的磨合。只有当老师能做到爱生如子，学生才会把老师当做自己学习的榜样和崇拜的对象，并把这种浓烈的情感延伸投射到学校。
做到这些，其乐融融，岂不快哉？